一、公共基礎(chǔ)知識(shí)單項(xiàng)選擇題(每小題0.82分,50題共41分)
1、黨的十八大以來(lái),習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào)要提高底線思維能力,凡事不能超越底線,如法律底線,如法律底線,政策底線,利益定線,道德底線等,一旦突破這些底線,就會(huì)出現(xiàn)無(wú)法挽回的壞結(jié)果,從哲學(xué)的角度看,底線是指( )
A.聯(lián)系的條件性
B.事物的主要矛盾
C度的關(guān)節(jié)點(diǎn)
D.發(fā)展的連續(xù)性
2、俄國(guó)杰出的生理學(xué)家巴甫洛夫一句名言:“實(shí)驗(yàn)上的失敗,可能成為發(fā)現(xiàn)的開(kāi)端!敝允〉膶(shí)驗(yàn)可能成為發(fā)現(xiàn)的開(kāi)端,是因?yàn)椋? )
A.成功是普遍的,失敗是個(gè)別的
B.成功和失敗在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化
C.真理和繆誤沒(méi)有原則的界限
D.意識(shí)的能動(dòng)性可以超越人們實(shí)踐水平的限制
3、黨的十九大報(bào)告指出:中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使金,就是( )
A 為中華民族謀發(fā)展,為當(dāng)今世界謀和平
B為中華民族某復(fù)興,為人類社會(huì)謀福祉
C為中國(guó)人民謀幸福,為中華民族謀復(fù)興
D為中國(guó)人民謀幸福,為人類大同謀出路
4、黨的十九大報(bào)告指出:中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為( )
A.人民對(duì)于建立先進(jìn)的工業(yè)園的要求同落后的農(nóng)業(yè)園的現(xiàn)實(shí)之間的矛盾
B.人民對(duì)于經(jīng)濟(jì)文化迅速發(fā)展的需要同經(jīng)濟(jì)文化不能滿足人民需要的狀況之間的矛盾
C.人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾
D.人民日益增長(zhǎng)的美好生活和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾
5、應(yīng)中國(guó)國(guó)家主席習(xí)近平邀請(qǐng),美國(guó)總統(tǒng)特朗普于2017年11月8日至10日對(duì)中國(guó)進(jìn)行了國(guó)事訪問(wèn)。這是公共十九大勝利閉幕后中方接待的首次國(guó)事訪問(wèn)。是特朗普總統(tǒng)就職以來(lái)首次訪華,兩位領(lǐng)導(dǎo)人年內(nèi)三次會(huì)晤,雙方就共同關(guān)心的重大問(wèn)題進(jìn)行了( )。因此,國(guó)際社會(huì)高度關(guān)注。期待中美最高領(lǐng)導(dǎo)人為新時(shí)代中美關(guān)系發(fā)展描繪新的藍(lán)圖。寄望持續(xù)健康穩(wěn)定發(fā)展的中美關(guān)系為世界和平穩(wěn)定繁榮作出更大貢獻(xiàn)。
A.戰(zhàn)略性溝通 B.實(shí)質(zhì)性談判 C.事務(wù)性談判 D.建設(shè)性溝通
6、建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó),必須加快推進(jìn)文化體制改革。文化體制改革的中心環(huán)節(jié)是( )
A.堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)思想
B.堅(jiān)持把社會(huì)效益放在首位
C.堅(jiān)持社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益相統(tǒng)一
D.激發(fā)全民文化創(chuàng)造活力
7、多種分配方式并存是我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段收入分配制度的一大特點(diǎn)。按勞分配以外的多種分配方式。其實(shí)質(zhì)就是按對(duì)( )的占有狀況進(jìn)行分配。
A.生產(chǎn)要素 B.資本 C.勞動(dòng) D.知識(shí)產(chǎn)權(quán)
8、堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義.必質(zhì)全面視化改革。全面深化改革的總目標(biāo)是( )
A.實(shí)現(xiàn)杜會(huì)主文現(xiàn)化化、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興
B.充善和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主文制度、推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化
C.建設(shè)中園特色社會(huì)義法治體系。建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家
D.推動(dòng)構(gòu)建新型國(guó)際關(guān)系、構(gòu)建人類命運(yùn)共同體
9、堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義,必須堅(jiān)定對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的道路自信、理論自信、制度自信,文化自信。其中,( )是更基本,更深沉,更持久的力量。
的力量。
A.道路自信
B.理論自信
C.制度自信
D.文化自信
10、我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的基本經(jīng)濟(jì)制度是公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展。確立這一基本經(jīng)濟(jì)制度的客現(xiàn)依據(jù)是( )
A.社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制
B.我國(guó)社會(huì)的生產(chǎn)力發(fā)展水平
C.社會(huì)主義收入分配制度
D.社會(huì)主義性質(zhì)和初級(jí)階段國(guó)情
11、下列要素中,不屬于生產(chǎn)力構(gòu)成要素的是( )
A.勞動(dòng)者
B.生產(chǎn)工具
C.生產(chǎn)資料
D.勞動(dòng)對(duì)象
12、商品經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生和發(fā)展的一般基礎(chǔ)是( )
A.生產(chǎn)資料屬于不同的所有者
B.社會(huì)分工
C.社會(huì)產(chǎn)品生產(chǎn)相對(duì)過(guò)剩
D.生產(chǎn)社會(huì)化程序提高
13、關(guān)于產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)化優(yōu)化的說(shuō)法,正確的是( )。
A.國(guó)民經(jīng)濟(jì)中各個(gè)產(chǎn)業(yè)都能按照同一速度發(fā)展
B.國(guó)民經(jīng)濟(jì)中各個(gè)產(chǎn)業(yè)之間建立起最佳的結(jié)構(gòu)和最優(yōu)的比例關(guān)系
C.國(guó)民經(jīng)濟(jì)中基礎(chǔ)產(chǎn)業(yè)得到優(yōu)先發(fā)展
D.國(guó)民經(jīng)濟(jì)中戰(zhàn)略產(chǎn)業(yè)得到優(yōu)先發(fā)展
14、關(guān)于財(cái)政支出規(guī)模的說(shuō)法,正確的是( )。
A.財(cái)政支出規(guī)模是指財(cái)政支出總額占國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值(GDP) 的比重
B.財(cái)政支出規(guī)模是指財(cái)政支出總額占財(cái)政收入的比重
C.財(cái)政支出規(guī)欖是指政府支出總額占國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值(GDP) 的比重
O.財(cái)政支出規(guī)模是指政府支出總額占政府收入的比重
15、關(guān)于購(gòu)買性支出的說(shuō)法,正確的是( )
A.購(gòu)買性支出是指政府為履行其職能,從私人部門或公共部門取得物品與勞務(wù)并支付相應(yīng)資金而發(fā)生的費(fèi)用
B.購(gòu)買性支出直接表現(xiàn)為政府購(gòu)買商品和服務(wù)的活動(dòng)
C.購(gòu)買性支出包括政府消費(fèi)性支出,不包括政府用于各種公共投資的支出
D.購(gòu)買性體現(xiàn)了政府作為經(jīng)濟(jì)主體參與市場(chǎng)性經(jīng)濟(jì)活動(dòng),反映了政府在收入分配方面的作用
16、關(guān)于稅收的無(wú)償性的說(shuō)法,正確的是( )
A.稅收的無(wú)償性是指國(guó)家在征稅并不向納稅人支付任何報(bào)酬
B.稅收無(wú)償性是絕對(duì)的,因?yàn)閷?duì)具體納稅人而言,納稅后并未獲得任何報(bào)酬
C.稅收同國(guó)家債務(wù),收費(fèi)和信貸分配一樣具有無(wú)償性特征
D.稅收無(wú)償性是指所征稅款歸國(guó)家所有,有時(shí)也直接返還給原納稅人
17、關(guān)于我國(guó)現(xiàn)行金融中介體系的說(shuō)法,錯(cuò)誤的是( )
A.中國(guó)人民銀行是我國(guó)的中央銀行
B.中國(guó)進(jìn)出口銀行是政策性銀行
C.中國(guó)光大銀行是股份制商業(yè)銀行
D.美國(guó)花旗銀行北京分行不是我國(guó)金融中介體系的組成部分
18、甲乙雙方達(dá)成交易協(xié)議,約定在一個(gè)月后按成交時(shí)約定的協(xié)議價(jià)格進(jìn)行交割,這種交易方式一般稱為( )
A.現(xiàn)貨交易
B.期貨交易
C.期權(quán)交易
D.現(xiàn)金交易
19.在下列情形中,不能適用減刑的是( )
A.被宣告緩刑的犯罪分子
B.被判處管制的犯罪分子
C.被單處罰金的犯罪分子
D.累犯
20.下列關(guān)于行政處罰中的“一事不再罰原則”,說(shuō)法正確的是( )
A.針對(duì)一個(gè)違法行為,不能給予兩次以上罰款的行政處罰
B.針對(duì)一個(gè)違法行為,不能進(jìn)行多種行政處罰
C.針對(duì)一個(gè)違法行為,不能依據(jù)同一法律規(guī)范進(jìn)行兩次以上的處罰
D.針對(duì)一個(gè)違法行為,不能由兩個(gè)或兩個(gè)以上的行政機(jī)關(guān)處罰
21.某日,具有20多年駕齡的司機(jī)王某,駕駛著滿載旅客的旅游大巴行駛在高速公路上,在一拐彎處憑借自己豐富的駕駛經(jīng)驗(yàn)而沒(méi)有減速超車,結(jié)果與一輛小轎車相撞,造成小車司機(jī)死亡,在這起交通事故中,王某抱有的心理態(tài)度是( )
A.疏忽大意的過(guò)失
B.直接故意
C.過(guò)于自信的過(guò)失
D.間接故意
22.根據(jù)《行政復(fù)議法》的規(guī)定,下列各項(xiàng)中,不屬于行政復(fù)議范圍的是( )
A.某餐館不服某環(huán)保局因其亂排油煙責(zé)令限期整頓的處罰決定
B.某區(qū)教育局的一名辦事人員(公務(wù)員)因工作期間玩游戲被單位予以行政處分
C.甲企業(yè)不服某工商局作出的責(zé)令停產(chǎn)停業(yè)的決定
D.某機(jī)動(dòng)車駕駛員張某不服因?yàn)槎Y讓行人被某交警大隊(duì)處罰100元罰款的決定
23.甲因車禍死亡時(shí),其妻子乙正懷著孕,孕期為36周,根據(jù)《民法總則》的規(guī)定,妻子腹中的胎兒可否成為甲的遺產(chǎn)的繼承人( )
A.不可以,胎兒不享有民事權(quán)利能力
B.可以,應(yīng)保護(hù)胎兒的遺產(chǎn)繼承的權(quán)利,但以胎兒分娩后為活體為限
C.可以,應(yīng)保護(hù)胎兒的遺產(chǎn)繼承的權(quán)利,無(wú)論胎兒出生是否為活體
D.法律沒(méi)有明確規(guī)定
24.小麗在年僅6歲時(shí)被小學(xué)班主任梁某性侵,但小麗由于年幼,不敢對(duì)班主任梁某提出控告或采取其他更有力的保護(hù)性措施,《民法總則》生效后,對(duì)于此類情形是如何做出具體規(guī)定的( )
A.未成年遭受性侵害的損害賠償請(qǐng)求權(quán)的訴訟時(shí)效期間,直受害人年滿十四周歲之日計(jì)算
B.未成年遭受性侵害的損害賠償請(qǐng)求權(quán)的訴訟時(shí)效期間,直受害人年滿十六周歲之日計(jì)算
C.未成年遭受性侵害的損害賠償請(qǐng)求權(quán)的訴訟時(shí)效期間,直受害人年滿十八周歲之日計(jì)算
D.法律沒(méi)有明確規(guī)定
25.2016年5月10日,甲公司與和鄭某簽訂勞動(dòng)合同,約定勞動(dòng)合同期限為1年,試用期1個(gè)月。每月20日發(fā)放工資。鄭某于7月1日正式上崗工作。甲公司與和鄭某建立勞動(dòng)關(guān)系起始時(shí)間是( )
A.2016年5月10日
B.2016年5月20日
C.2016年7月1日
D.2016年7月20日
26.下列選項(xiàng)中,可以約定試用期的勞動(dòng)合同類型的是( )
A.以完成一定工作任務(wù)為期限的勞動(dòng)合同
B.勞動(dòng)合同期限在三個(gè)月以下的勞動(dòng)合同
C.非全日制用工
D.某大型超市聘用吳某為收銀員的勞動(dòng)合同
27.甲的兒子乙在醉酒后駕車將丙撞傷,甲害怕其子乙承擔(dān)刑事責(zé)任,自己頂包到公安機(jī)關(guān)去“自首”,甲的行為構(gòu)成何罪( )
A.不構(gòu)成犯罪
B.包庇罪
C.尋釁滋事罪
D.擾亂公共秩序罪
28、小麗是辦公室的收發(fā)員。一次她將本應(yīng)加急寄出去的郵件作為普通郵件寄出,使公司失去了一個(gè)重要客戶,辦公室主任立即將此事記錄在案,作為年終考核的依據(jù)之一。這種績(jī)效考核的方法是()
A行為觀察法
B強(qiáng)制分布法
C關(guān)健事件法
D配對(duì)匹配法
29、小王在工作中經(jīng)常提出合理化建議,領(lǐng)導(dǎo)給予了表?yè)P(yáng)和獎(jiǎng)勵(lì)。這屬于強(qiáng)化激勵(lì)理論中的()
A正強(qiáng)化
B負(fù)強(qiáng)化
C忽略
D懲罰
30、在無(wú)領(lǐng)導(dǎo)的討論會(huì)上,被測(cè)試者被問(wèn)到:“你認(rèn)為什么樣的員工是最優(yōu)秀的員工?”這樣的問(wèn)題屬于()
A.多項(xiàng)選擇問(wèn)題
B.兩難問(wèn)題
C.操作性問(wèn)題
D.開(kāi)放性問(wèn)題
31、在行政績(jī)效評(píng)估中,對(duì)公眾滿意度進(jìn)行調(diào)查,通常使用()
A官方記錄
B問(wèn)卷調(diào)查
C培訓(xùn)觀測(cè)者
D信件調(diào)查
32、預(yù)算工作的中心環(huán)節(jié)()
A預(yù)算編制
B預(yù)算執(zhí)行
C決算管理
D預(yù)算管理
33、快遞行業(yè)使用的包裝物料包括運(yùn)單,封套、紙箱、塑料、編織袋、膠帶和緩沖物等七大類,近幾年來(lái),隨著我國(guó)快遞行業(yè)的訊猛發(fā)展,快遞包裝不僅消耗大量能源,而且產(chǎn)生大量垃圾,為了減少快遞包裝對(duì)能源的消耗并減少包裝垃圾,最行之有效的辦法是( )。
A.減少快遞業(yè)務(wù)量 B.使用環(huán)保型的共享快遞盒
C.禁止過(guò)度包裝 D.禁止網(wǎng)購(gòu),提倡實(shí)體店購(gòu)物
34、每年的11月9日是“全國(guó)消防日”火災(zāi)是最經(jīng)常、最普遍地威脅公眾安全的主要災(zāi)害之一,秋冬秀節(jié)天干物燥,更加大了火災(zāi)隱患,我們必須增強(qiáng)強(qiáng)消防安全意識(shí),加強(qiáng)防范火災(zāi),在火場(chǎng)自救的下列情形中,哪項(xiàng)做法是錯(cuò)誤的?( )
A李某先用濕床單堵住門,然后讓家人都用濕毛巾捂住口鼻,夸腰下樓逃生
B趙某見(jiàn)通向大門的客廳濃煙滾滾,立刻關(guān)上臥室門,拉著妻子沖向陽(yáng)臺(tái)等待救援
C深夜火災(zāi)發(fā)生時(shí),張某立即拉住同伴往沒(méi)有亮光的樓道跑著逃生
D王某旅途疲勞一到賓館就睡下了,半夜聽(tīng)見(jiàn)消防警報(bào),王某立刻沿著原路下樓逃生
35、近幾年來(lái),我國(guó)在制造技術(shù)、信息技術(shù)、生物技術(shù)、新能源技術(shù)、新材料技術(shù)等領(lǐng)域的科技創(chuàng)新帶給國(guó)人的獲得感不斷提升,其中( )對(duì)國(guó)人獲得感的貢獻(xiàn)率最高。
A.制造技術(shù) B.信息技術(shù) C.生物技術(shù) D.新能源技術(shù)
36、秋風(fēng)起,蟹腳癢、菊花開(kāi),聞蟹來(lái),轉(zhuǎn)眼又到了吃螃蟹的季節(jié)。關(guān)于吃螃蟹的禁忌,下列說(shuō)法錯(cuò)誤的一項(xiàng)是( )。
A.生蟹,死蟹不宜吃
B.傷風(fēng)、發(fā)熱、胃痛、腹瀉時(shí)不宜吃
C.不與姜蒜、酒醋同食
D.不與茶水、柿子同食
37、2017年10月25日,( )通車60周年,矗立在滾滾江水中的這座萬(wàn)里長(zhǎng)江第一橋,開(kāi)啟了中國(guó)現(xiàn)代橋梁建設(shè)的華章。
A.武漢長(zhǎng)江大橋 B.南京長(zhǎng)江大橋
C.九江長(zhǎng)江大橋 D.合肥長(zhǎng)江大橋
38、2017年10月25日,在十九屆中共中央政治局常委同中外記者見(jiàn)面時(shí),習(xí)近平總書記對(duì)中外記者說(shuō):“我們不需要更多的溢美之詞,我們一貫歡迎客觀的介紹和有溢的建議,正所謂( )”
A.些小吾曹州縣吏,一枝一葉總關(guān)情
B.衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴
C.紙上得來(lái)終覺(jué)淺,絕知此事要躬行
D不要人夸顏色好,只留清氣滿乾坤
一佳解析:俗語(yǔ)說(shuō),百聞不如一見(jiàn)。我們歡迎各位記者朋友在中國(guó)多走走、多看看,繼續(xù)關(guān)注中共十九大之后中國(guó)的發(fā)展變化,更加全面地了解和報(bào)道中國(guó)。我們不需要更多的溢美之詞,我們一貫歡迎客觀的介紹和有益的建議,正所謂“不要人夸顏色好,只留清氣滿乾坤”。
--2017年10月25日,習(xí)近平在十九屆中共中央政治局常委同中外記者見(jiàn)面會(huì)上的講話
39、唐代三省制下,既有事實(shí)上無(wú)權(quán)的宰相,也有李林甫、元載那樣專擅權(quán)力的宰相;既有一切按制度行政的“嚴(yán)相”,也有超出法定權(quán)限的“權(quán)相”。造成這種現(xiàn)象的根源是( )
A.皇帝和宰相的個(gè)人性格名異 B.人治社會(huì)的權(quán)力缺乏法治調(diào)節(jié)
C.三省制度缺乏對(duì)宰相的制約 D.皇權(quán)與相權(quán)缺乏明顯的界限
40、林則徐主持編譯了《四洲志》、《華事夷言》、《各國(guó)律例》等資料,這些資料成為中國(guó)人了解泰西形象的最初來(lái)源。過(guò)去被士人置于眼界之外的“夷務(wù)”在林則徐手里開(kāi)始成為一門學(xué)問(wèn)。從文明史觀的角度來(lái)看,這種變化的最大價(jià)值在于( )
A.繼續(xù)發(fā)展傳統(tǒng)經(jīng)世致用之學(xué) B.極大沖擊了傳統(tǒng)的華夷觀念
C.為洋務(wù)運(yùn)動(dòng)提供了思想基礎(chǔ) D.開(kāi)啟了中西文化的最初交匯
41、群眾有自己的評(píng)判利選擇,該應(yīng)記的忘記,該銘記的銘記,誰(shuí)也無(wú)法左右,無(wú)論昨天,今天還是明天,刻意求名 的往往被人遺忘,不圖虛名、為民干事的反面聲名遠(yuǎn)播。
依次填入劃?rùn)M線部分最給當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )
A.表里不一 B.華而不實(shí) C.尸位素餐 D.好高騖遠(yuǎn)
42、當(dāng)前,令人堪憂的是,為數(shù)不多的閱讀時(shí)間,往往被營(yíng)養(yǎng)價(jià)值不大的無(wú)效信息所裹挾,被缺乏 的平庸書籍所填塞。于是,我們變得 ,卻無(wú)一精通;我們沒(méi)有遇見(jiàn)更好的自己,而是失去了自我。
依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )
A.創(chuàng)新 見(jiàn)多識(shí)廣 B.美感 滿腹經(jīng)綸
C.能量 博學(xué)多才 D.深度 無(wú)所不知
43、矯正價(jià)值航向、涵養(yǎng)價(jià)值共識(shí),傳統(tǒng)文化提供了豐富的思想資源。保障舌尖上的安全,市場(chǎng)需要注入“ ”的道德血液;面對(duì)庸俗的拜金主義,社會(huì)需要標(biāo)注“寧?kù)o致遠(yuǎn)”的精神敬業(yè);建設(shè)山明水秀的美國(guó)中國(guó),政府需要樹(shù)立“ ”的發(fā)展理念........
依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )
A.以誠(chéng)相見(jiàn) 以人為本 B.以義為利 天人合一
C.愛(ài)人以德 人定勝天 D.嚴(yán)以律己 順天致性
44、正如大自然沒(méi)有兩片相同的樹(shù)葉一樣,世界上也沒(méi)有兩個(gè)完全相同的病人。醫(yī)生搶救病人,猶如將軍指揮戰(zhàn)斗。面對(duì) 的復(fù)雜情況,必須果斷決策。任何一個(gè)決定,都不可能 ,有時(shí)必須犧牲局部利益,才能換來(lái)決處重生。
依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )
A.千頭萬(wàn)緒 無(wú)微不至 B.十萬(wàn)火急 包羅萬(wàn)象
C.瞬息萬(wàn)變 面面俱到 D.迫不得已 兩全其美
45、政府主動(dòng)公開(kāi)的信息并不一定是公眾所需要的,而企業(yè)、社會(huì)組織和公民個(gè)人主動(dòng)申請(qǐng)索取的信息一定是其必需的,這種公開(kāi)方式可以在更深層次上保障公民的 ,但
的是,這種方式經(jīng)常被以保密的理由拒絕。
依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )
A.監(jiān)督權(quán) 尷尬 B.話語(yǔ)權(quán) 矛盾
C.選擇權(quán) 不幸 D.知情權(quán) 遺憾
46、“人之忠也,猶魚(yú)之有淵!敝艺\(chéng)是一種內(nèi)心的堅(jiān)守,是思想、信念、精神、意志的基石。黨員干部尤其要把對(duì)黨絕對(duì)忠誠(chéng)作為根本點(diǎn),愛(ài)黨憂黨興黨護(hù)黨,在大是大非面前頭腦清醒。旗幟鮮明,做到“ ”。
填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )
A.非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)
B.當(dāng)官不為民做主,不如回家賣紅薯
C.寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來(lái)
D.千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁,任爾東西南北風(fēng)
47、在中國(guó)氣論哲學(xué)看來(lái),氣是宇宙之本、萬(wàn)物之源。人因的天地之氣而生,這種生命之氣就必然要表現(xiàn)到藝術(shù)作品之中去,成為藝術(shù)品的生命。美與藝術(shù)的形式,在本質(zhì)上就是一種生命的合乎規(guī)律,同時(shí)又是自由自在的運(yùn)行形勢(shì),而這種運(yùn)動(dòng)用“氣”來(lái)描述,最令中國(guó)人趕到心愜。書法中以表現(xiàn)宇宙節(jié)奏和生命精神為根本目的的藝術(shù)觀念,就是在元?dú)庹撜軐W(xué)的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。接下來(lái)最可能講的是( )
A.中國(guó)元?dú)庹撜軐W(xué)的思想內(nèi)涵
B.藝術(shù)作品中生命之氣的表現(xiàn)
C.氣論哲學(xué)對(duì)書法藝術(shù)的影響
D.藝術(shù)美感與生命之氣的關(guān)系
48、由于真實(shí)的個(gè)人生存從來(lái)就是建立在他的有限性上,真實(shí)的人際交往,從來(lái)也是建立在彼此的有限性上的。但是,人們對(duì)自身完善、發(fā)展的要求是無(wú)限的,這就形成了人的現(xiàn)實(shí)存在的有限性與人對(duì)自身發(fā)展需求的無(wú)限性之間的矛盾。人有各種主觀愿望,如改善自身或自然狀況,追求完美的理想人生境界等。但由于人類個(gè)體力量的局限,這些愿望始終無(wú)法實(shí)現(xiàn)或難以實(shí)現(xiàn)。于是產(chǎn)生了通過(guò)求助他人或借助其它方式達(dá)到實(shí)現(xiàn)理想的愿望。虛擬數(shù)碼圖形藝術(shù)往往是這種情形下所能求助的最佳方式。
對(duì)這段文字概括最精確的是( )
A.介紹虛擬數(shù)碼圖形藝術(shù)的主要功能
B.分析虛擬數(shù)碼圖形藝術(shù)產(chǎn)生的原因
C.探討人類有限性生存現(xiàn)實(shí)與無(wú)限性發(fā)展需求之間的矛盾
D.強(qiáng)調(diào)使用虛擬數(shù)碼圖形藝術(shù)與真實(shí)人際交往之間的差異
49、其實(shí)我們今天討論人工智能與文藝的關(guān)系,真正要擔(dān)心的不是人工智能開(kāi)始文藝創(chuàng)作,而是我們對(duì)于文藝的理解趨向人工智能化。某種程度上,值得當(dāng)心的是反向人工智能,即人性的智能化,不是機(jī)器人變成了我們,而是我們變成了機(jī)器人。今天的我們注視著人工智能,也許就是在注視著未來(lái)的自己,我們必須警惕科學(xué)對(duì)于人文的步步蠶食。文學(xué)的復(fù)雜始終對(duì)應(yīng)于人心的深邃,人性是永遠(yuǎn)無(wú)法替代的部分。什么是人性?人性是那永遠(yuǎn)無(wú)法被人工智能所替代的部分。只要靈魂沒(méi)有枯竭,文學(xué)這朵藝術(shù)之花會(huì)永開(kāi)不敗。
下列說(shuō)法符合作者態(tài)度的是( )
A.人工智能永遠(yuǎn)無(wú)法替代人性
B.人性的智能化是我們努力的方向
C.現(xiàn)在的人工智能就是未來(lái)的我們自己
D.我們完全不必?fù)?dān)心人工智能開(kāi)始文藝創(chuàng)作
50、由于人們對(duì)藝術(shù)的不合理邏輯已經(jīng)習(xí)以為常,因而見(jiàn)怪不怪,如果將藝術(shù)的眼光收起,而以邏輯的眼光審視,藝術(shù)的有悖常理則比比皆是,奇怪的是,人們不僅寬容了這樣的荒謬,而且極為欣賞、推崇這種荒謬,正如清代詩(shī)論家賀裳所說(shuō)的“無(wú)理而妙”,在非邏輯,非常理這一點(diǎn)上,禪悟與藝術(shù)思維實(shí)在是太一致了。
下列哪項(xiàng)不能說(shuō)明作者對(duì)禪悟與藝術(shù)思維一致性的認(rèn)識(shí)( )
A.感時(shí)花濺淚,恨別鳥(niǎo)驚心
B.露從今夜白,月是故鄉(xiāng)明
C.飛流直下三千尺,疑是銀河落九天
D.小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上頭
二、公文寫作(10分)
中國(guó)共產(chǎn)黨第十九次代表大會(huì),是在全面建成小康社會(huì)決勝階段,中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的關(guān)鍵時(shí)期召開(kāi)的一次十分重要的大會(huì),深入學(xué)習(xí)貫徹黨的十九大精神,對(duì)于黨和國(guó)家的各項(xiàng)工作具有重大意義,是當(dāng)前最為重要的一項(xiàng)政治任務(wù),黨中央、省委和市委對(duì)這項(xiàng)工作進(jìn)行了詳細(xì)部署,某市財(cái)政局邀請(qǐng)市委宣傳部的一名專家,在機(jī)關(guān)會(huì)議室開(kāi)展一次“學(xué)習(xí)貫徹黨的十九大精神”專題輔導(dǎo)講座,時(shí)間半天,要求全體機(jī)關(guān)干部參加。
請(qǐng)以市財(cái)政局辦公室的名義,擬一份學(xué)習(xí)通知。要求:格式規(guī)范,內(nèi)容全面,條理清楚,語(yǔ)言簡(jiǎn)潔。
三、申論(49分)
給定資料:
材 料一 :建的十九大報(bào)告指出,建設(shè)生態(tài)文明是中華民族永續(xù)發(fā)展的千年大計(jì)。我們必須像對(duì)待生命一樣對(duì)待生態(tài)環(huán)境。樹(shù)立和踐行生態(tài)文明新理念。貫徹落實(shí)生態(tài)文明建設(shè)的方針政策。實(shí)行最嚴(yán)格的生態(tài)文明制度,建設(shè)美麗中國(guó),為人民創(chuàng)造良好生產(chǎn)生活環(huán)境。
所謂生態(tài)文明,就是在尊重自然規(guī)律的前提下,有計(jì)劃地對(duì)生態(tài)環(huán)境進(jìn)行有效的公共管理,進(jìn)行地區(qū)、國(guó)家乃至全球意義上的制度建設(shè)。協(xié)調(diào)人類與自然的關(guān)系。形成自然,社會(huì)經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)的可林續(xù)發(fā)展。生態(tài)文明要求把人類與自然環(huán)境的共國(guó)發(fā)展放在首位,合理調(diào)節(jié)人類與自然之間的物質(zhì)循環(huán),能量變化、信息交換和生物圈的生態(tài)平街,按照生態(tài)規(guī)律進(jìn)行生產(chǎn),在維持自然界再生產(chǎn)的基礎(chǔ)上考慮經(jīng)濟(jì)的再生產(chǎn),是人與自然和諧、同步的發(fā)展。
我國(guó)歷經(jīng)30多年的快速發(fā)展,粗放的發(fā)展方式使得我們?cè)谏鷳B(tài)環(huán)境方面欠
賬太多了,如果不從現(xiàn)在起就把這項(xiàng)工作緊緊抓起來(lái),將來(lái)會(huì)付出更大的代價(jià)。如果仍是粗放發(fā)展,即使實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展的目標(biāo),屆時(shí)資源環(huán)境恐怕承載不了,老百姓的幸福感也會(huì)大打折扣。。
早在2005年,時(shí)任浙江省委書記的習(xí)近平在浙江省安吉縣余村考察時(shí),得知村里關(guān)閉礦區(qū)、走綠色發(fā)展之路的做法后高度評(píng)價(jià)說(shuō): “下決心關(guān)停礦山是高明之舉!贬槍(duì)浙江七山一水兩分田的省情,在那次考察中,習(xí)近平首次提出“綠水青山就是金山銀山”,強(qiáng)調(diào)不以環(huán)境為代價(jià)去推動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)。8年后的2013年9 月,習(xí)總書記進(jìn)一步指出:“我們既要綠水青山,也要金山銀山.寧要綠水青山,不要金山銀山,而且綠水青山就是金山銀山。”
習(xí)總書記多次強(qiáng)調(diào):“在生態(tài)環(huán)境保護(hù)上,一定要樹(shù)立大局觀、長(zhǎng)遠(yuǎn)觀、整體觀,不能因小失大、顧此失彼、寅吃卯糧、急功近利!笨倳浿赋:“山水林田湖草是一個(gè)生命共同體,人的命脈在田,田的命脈在水,水的命脈在山,、的命脈在土,土的命脈在樹(shù)。”
材料二: 為了留住更多的藍(lán)天,自2013年以來(lái),我國(guó)空氣污染治理的力度空前加大。壓減燃煤、淘汰黃標(biāo)車、整治排放不達(dá)標(biāo)企業(yè),啟動(dòng)大氣污染防治強(qiáng)化督查...從中央到地方,一系列重拳出擊,抑塵、治源、禁燃、增綠,工作力度前所未有,合力繪就青山綠水的圖景。與2013年相比,2016年京津冀地區(qū)PM2.5平均濃度下降了33%,長(zhǎng)三角區(qū)域下降31.3%。珠三角區(qū)域下降31.9%。
浙江省德清縣后塢村,有一個(gè)經(jīng)常騎著自行車在山里轉(zhuǎn)悠的黃頭發(fā)‘老外’。這位叫多莉的英國(guó)姑娘是當(dāng)?shù)仄刚?qǐng)的“洋河長(zhǎng)”。后塢村毗鄰莫干山景區(qū),這幾年發(fā)展起大量民宿,多莉幾年前就在這里租住。隨著游客越來(lái)越多,村子里原本清澈的小溪出現(xiàn)不少塑料袋、飲料瓶等生活垃圾。隨著生態(tài)環(huán)保意識(shí)日益深入人心,撿垃圾的普通志愿者越來(lái)越多。去年當(dāng)?shù)貙?shí)行了“河長(zhǎng)制”,多莉成了村里的“河長(zhǎng)”,和村民游客游客一起,盡職盡責(zé)地保護(hù)著那片青山綠水。
材料三: 面向來(lái),綠色生活正當(dāng)時(shí),“超靜音,超平穩(wěn),超省錢,不限號(hào),不限行,在北京很方便。”購(gòu)買了新能源汽車的不少北京市民說(shuō),2016年,我國(guó)新能源汽車產(chǎn)銷量、保有量全球占比均超過(guò)50%。如今新能源汽車已成為城市居民出行的“新寵”。杭州城市核心區(qū)城已建成電動(dòng)汽車2 公里公共充電服務(wù)站。小康全面不全面,生態(tài)環(huán)境質(zhì)量是關(guān)鍵。推廣節(jié)能家電,資源回收,減少一次性餐具......勤儉節(jié)約、綠色低碳、文明健康的生活方式和消費(fèi)觀念、將推動(dòng)全社會(huì)形成更綠色、更環(huán)保的新風(fēng)尚。借助“互聯(lián)網(wǎng)+”,人工智能,大數(shù)據(jù)分析等新技術(shù),符合生態(tài)文明理念的新產(chǎn)業(yè),新業(yè)態(tài),新模式、新產(chǎn)品層出不窮,在未來(lái)將極大地重塑人們的生活方式。讓中華大地天更藍(lán)、山更緣、水更清、環(huán)境更優(yōu)美,人人都是受益者,人人都是踐行者。綠色生活,就像沁人心脾的陽(yáng)光雨露,折射出美好的圖景。
材料四: 而今,無(wú)論城市還是鄉(xiāng)村,無(wú)論產(chǎn)業(yè)體系還是空間格局,中國(guó)都將向著更綠色、更健康的道路前進(jìn)。上海市崇明區(qū)正在計(jì)劃到2020 年打造一個(gè)世界級(jí)的“生態(tài)島”: 建筑物高度不超過(guò)18 米,綠色食品認(rèn)證率達(dá)90%,森林覆蓋率達(dá)30%、自然濕地保有率達(dá)43%,綠色交通聯(lián)通全島。地處長(zhǎng)江入?、世界最大河口沖積島的崇明,雖然生態(tài)位置重要,但一度是上海經(jīng)濟(jì)發(fā)展的“短板”。如今,崇明正以“生態(tài)+”戰(zhàn)略實(shí)現(xiàn)跨越式發(fā)展。
在重工業(yè)密集、淘汰落后產(chǎn)能任務(wù)繁重的河北省廊坊市,2016年在生產(chǎn)總值、固定資產(chǎn)投資、財(cái)政收入等多項(xiàng)經(jīng)濟(jì)指標(biāo)增速均居全省第一的同時(shí),更是一舉甩掉了全國(guó)大氣污染倒排“前10”的黑帽子,打的正是一套去產(chǎn)能、調(diào)結(jié)構(gòu)、增效益的組合拳。
材料五:20 15年9 月,中共中央國(guó)務(wù)院出臺(tái)《生態(tài)文明體制改革總體方案》,提出健全自然資源資產(chǎn)產(chǎn)權(quán)制度、建立國(guó)土空間開(kāi)發(fā)保護(hù)制度、建立空間規(guī)劃體系、完善資源總量管理和全面節(jié)約制度、健全資源有償使用和生態(tài)補(bǔ)償制度、建立健全環(huán)境治理體系、健全環(huán)境治理和生態(tài)保護(hù)市場(chǎng)體系、完善生態(tài)文明績(jī)效評(píng)價(jià)考核和責(zé)任追究制度等八項(xiàng)制度。同時(shí),生態(tài)環(huán)保法制建設(shè)也不斷健全,《大氣污染防治行動(dòng)計(jì)劃》《水污染防治行動(dòng)計(jì)劃》《土壤污染防治行動(dòng)計(jì)劃》陸續(xù)出臺(tái),被稱為“史上最嚴(yán)”的新環(huán)保法從2015年開(kāi)始實(shí)施,在打擊環(huán)境違法犯罪方面力度空前。
2016年12 月,中辦、國(guó)辦印發(fā)《生態(tài)文明建設(shè)目標(biāo)評(píng)價(jià)考核辦法》,確定對(duì)各省區(qū)市實(shí)行年度評(píng)價(jià)、五年考核機(jī)制,以考核結(jié)果作為黨政領(lǐng)導(dǎo)綜合考核評(píng)價(jià)、干部獎(jiǎng)懲任免的重要依據(jù)。2 015 年底,中央環(huán)保督察巡視從河北省開(kāi)始,不到兩年已覆蓋全國(guó)23 個(gè)省份。2016年,中央環(huán)保督察對(duì)16個(gè)省份的6000余人問(wèn)責(zé)。一些地方領(lǐng)導(dǎo)干部開(kāi)始真正意識(shí)到生態(tài)環(huán)境保護(hù)“黨政同責(zé)”“一崗雙責(zé)”的分量,思想上的“霧霾”一掃而空。不能吃祖宗飯、斷子孫路,用破壞性方式搞發(fā)展,逐漸成為共識(shí)。
知行合一,方能致遠(yuǎn)。從理念升華到制度建設(shè)、再到實(shí)踐檢驗(yàn),全國(guó)各地都在努力探索一條有別于西方傳統(tǒng)工業(yè)文明、超越中國(guó)傳統(tǒng)增長(zhǎng)模式的綠色發(fā)展道路,生態(tài)文明建設(shè)正在廣泛而深刻地改變著中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展面貌。
答題要求:
第一問(wèn): 根據(jù)給定資料,簡(jiǎn)要概括我國(guó)在加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)方面采取的主要
措施。
要求: 概括全面、條理清楚、語(yǔ)言簡(jiǎn)潔,不超過(guò)300 字。(9 分)
第二問(wèn): 根據(jù)給定資料,聯(lián)系實(shí)際,圍繞“推動(dòng)綠色發(fā)展,建設(shè)美麗家園”
這一主題,自擬題目,自選角度,寫一篇議論文。
要求: 緊扣主題、立意明確、思路清晰、說(shuō)理充分、語(yǔ)言流暢,字?jǐn)?shù)在800
字以上。(40 分)