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2015年江西省公務(wù)員考試行測——意圖推斷型

意圖推斷，是一種推斷作者目的或意圖的題型，區(qū)別于主旨概括。由于意圖往往更具有隱蔽性，因此它的答案往往是“發(fā)散”的，即基于原文的思維發(fā)散。就其表現(xiàn)形式，主要包括“言下之意”和“言外之意”兩種。
“言下之意”是指直接從文段的字面意思就可以得出的結(jié)論，它的發(fā)散性比較小，和主旨概括型類似；“言外之意”是指在文段中并沒有直接體現(xiàn)的但可以從特定的語言環(huán)境中感知的結(jié)論，它的發(fā)散性比較大，和主旨概括型有根本的區(qū)別。
意圖推斷型主要根據(jù)問題的提問方式來區(qū)分，常見的問法如下：
1．這段文字意在說明/強調(diào)/闡明…的是？
2．這段文字旨在/意在…。
3．從這段文字可以看出作者的意圖是？
4．這段文字/這個故事想告訴我們…？
有時態(tài)度觀點類的問題也屬于意圖推斷型，比如“這段話想要表達的觀點是？”、“作者認為…”等。凡是問題的提問方式體現(xiàn)了作者的目的或意圖，我們就可以將之歸為意圖推斷型。
意圖推斷型的做題方法和主旨概括型類似，也可以從宏觀結(jié)構(gòu)方面和微觀關(guān)聯(lián)詞方面來定位文段的重點位置，答案也需要具有針對性及一定的概括性，只是概括的層次不同而已。
【例1】（2013年4•13聯(lián)考）
在市場經(jīng)濟條件下，企業(yè)要想達到自身獲利的目的，必須首先審查或提供對他人有價值的東西。如果企業(yè)置他人利益于不顧，采取欺騙的手段進行不正當(dāng)交換，不僅不被社會容忍，而且要受到法律懲罰。市場經(jīng)濟內(nèi)在地要求企業(yè)遵循誠信、公平、負責(zé)等交換準則，內(nèi)含著維系和企業(yè)發(fā)展的道德力量。換言之，不具備道德力的企業(yè)、不對他人和社會負責(zé)任的企業(yè)，終被淘汰出局。
這段文字意在說明（  ）
A.提升企業(yè)道德力，是市場經(jīng)濟健康發(fā)展的內(nèi)在要求
B.提升企業(yè)道德力，是為了增強企業(yè)責(zé)任感和使命感
C.提升企業(yè)道德力，是現(xiàn)代企業(yè)持續(xù)發(fā)展的必要條件
D.提升企業(yè)道德力，是企業(yè)避免受到法律懲罰的手段
【一佳名師解析】本題考查意圖推斷型。文段首先提出問題—企業(yè)要想達到自身獲利的目的，必須首先審查或提供對他人有價值的東西。接下來分析解決問題的對策—市場經(jīng)濟內(nèi)在地要求企業(yè)遵循誠信、公平、負責(zé)等交換準則，內(nèi)含著維系和企業(yè)發(fā)展的道德力量。這是文段的重點，也就是文段的最后一句話，表達是一種必要條件，即C選項的同義表述。因此答案為C。
【變1】（2014年國考）
　在地震面前，科學(xué)還是大有作為的。通過對地震波的研究，人們發(fā)現(xiàn)地震波包括縱波和橫波，前者傳播速度更快，但破壞力較小，而后者則相反。因此，人們通過地震監(jiān)測臺網(wǎng)，監(jiān)測到傳播速度更快的地震波縱波，向監(jiān)測中心發(fā)出信號，監(jiān)測中心即可通過客戶端用無線電波向公眾和重點設(shè)施發(fā)出警報。也就是說，地震警報是無線電波和地震橫波的一場“賽跑”，在地震橫波尚未到達時，給人們以警示。
　　這段文字意在說明：
　　A.地震波橫波的監(jiān)測難度高于縱波
　　B.地震警報系統(tǒng)的精度和速度亟待提高
　　C.無線電波技術(shù)的發(fā)展是實現(xiàn)震前預(yù)測的前提條件
      D.科學(xué)利用兩種地震波的時間差可以發(fā)出有效的地震警報
【一佳名師解析】文章結(jié)構(gòu)較為復(fù)雜，結(jié)論詞“因此”引導(dǎo)的第三句和第四句為重點句。第四句的引導(dǎo)詞為“也就是說”，所以三四句為并列關(guān)系。兩句話都是在強調(diào)解釋：人們先利用監(jiān)測臺探聽到地震的縱波，然后爭取在地震橫波之前，通過無線電波向公眾預(yù)警。文段重點句的意思是通過“監(jiān)測臺”探聽縱波，通過“無線電波”傳遞信息，所以C選項僅僅提到“無線電波”是不準確的�；蛘哒f答案D就是對第四句的進一步延伸。因此，本題答案為D選項。
    核心提示：當(dāng)問題是“意在說明”時，考生應(yīng)優(yōu)先選擇“言外之意”的選項，若沒有這樣的選項，那么就只能選“言下之意”的選項，類似于主旨。
    通過關(guān)鍵詞來確定或排除選項是做主旨題和意圖題的主要方法之一，考生應(yīng)重點把握這種方法。
【例2】（2012年國考）
在古代，每遇戰(zhàn)亂，手藝人都會成為戰(zhàn)爭雙方爭奪的對象，這是因為手藝人掌握著傳統(tǒng)社會中最重要的技術(shù)，他們代表著當(dāng)時最先進的社會生產(chǎn)力。如今，盡管現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)取代了手工技能，成為當(dāng)今時代最強大的生產(chǎn)力，但傳統(tǒng)工藝完全可以借助現(xiàn)代科技而提升，繼續(xù)服務(wù)于大眾。
這段文字意在說明（   ）。
A．與現(xiàn)代科技聯(lián)姻是傳統(tǒng)工藝發(fā)展的有效途徑
B．任何時代，社會發(fā)展的第一要素是社會生產(chǎn)力
C．現(xiàn)代科技的進步對傳統(tǒng)手工藝產(chǎn)生的深遠影響
D．現(xiàn)代科技可以解決制約著生產(chǎn)的傳統(tǒng)工藝難題
【一佳名師解析】此題答案為A。從關(guān)聯(lián)詞上看，最后一句“但”發(fā)生了轉(zhuǎn)折，說明后面是重點，最后一句話的言外之意是我們需要借助現(xiàn)代科技來提升傳統(tǒng)工藝，即A項所言，因此答案為A。
再細看一下其他選項：B項的主體錯誤，原文講的是傳統(tǒng)工藝和現(xiàn)代科技之間的關(guān)系，主體不是社會生產(chǎn)力；C項的時態(tài)屬于“完成時”，在原文中并沒有體現(xiàn)，原文中體現(xiàn)的是“將來時”；D項是最后一句話的“言下之意”，既然可以解決那些難題，就更應(yīng)該與之聯(lián)姻，這才是長久發(fā)展之計。
【變2】（2012年國考）
當(dāng)前，信息技術(shù)、視聽手段的空前發(fā)展，改變著人們的生活方式�？梢哉f，這是發(fā)明蒸汽機和電力以來，最偉大的科學(xué)進步。不少人認為，電視，電腦提供的畫面與音響，已足夠提供人類所需要的信息與知識，超過了文字的功能。于是他們片面地認為，人類進入了所謂的“讀圖時代”。
這段文字意在說明（   ）。
A．傳統(tǒng)文字的價值依然存在，并不會被圖像信息完全替代
B．對于信息與知識的主要來源，很多人存在錯誤的看法
C．影像所提供的信息含量并不比文字負載的信息少
D．信息技術(shù)的影響力在當(dāng)前社會是非常重大的
【一佳名師解析】此題答案為A。從關(guān)聯(lián)詞上看，最后一句“于是”作出了總結(jié)，即認為人類進入“讀圖時代”的想法是片面的，言外之意是文字并不會被圖像完全替代，即A項所言，因此答案為A。
再細看一下其他選項：B項是最后一句話的“言下之意”，挖掘深度不夠；C項和D項本身可能是對的，但明顯不是作者想到說明的問題，均排除。
    核心提示：意圖型和前面的主旨型的做題方法類似，也是需要定位文段的重要位置，一般可以通過句式結(jié)構(gòu)或關(guān)聯(lián)詞進行定位。
【例3】（2011年9•17聯(lián)考）
文藝批評的諸多缺陷是缺乏理論勇氣的表現(xiàn)，批評之所以失語和缺位，是因為背后沒有了可適用的足夠強大的新理論和精神來支撐，心中也就無話可說。什么是健康的文藝批評？標準有很多，其中最重要的一條標準，就是能寬容、理性地對待與自己文化主張不一樣的文化實踐。
這段文字意在強調(diào)（   ）。
A．寬容、理性是文藝批評中最重要的理論標準
B．文藝批評失語和缺位是由于缺乏理論勇氣造成的
C．健康的文藝批評必須要有足夠強大的新方法、新理論來支撐
D．健康的文藝批評必須能寬容、理性地對待不同的文化主張
【一佳名師解析】此題答案為D。文段的最后是一個設(shè)問句，點明了重點，言下之意就是要寬容、理性地對待不同的文化主張，這是作者重點強調(diào)的，因此答案為D。
再細看一下其他選項：A項有偷換概念的嫌疑，寬容、理性只是態(tài)度，并不能成為完整的標準，最后整個一句話才是標準；B項并不是作者強調(diào)的重點，不具有針對性；C項也有偷換概念的嫌疑，而且“新方法、新理論”也不是作者強調(diào)的重點，態(tài)度才是關(guān)鍵。
【變3】（2012年4•21聯(lián)考）
在一個環(huán)境和經(jīng)濟都面臨挑戰(zhàn)的高度技術(shù)化的時代，提高我們的理解能力和辨析科學(xué)證據(jù)與科學(xué)觀點的能力至關(guān)重要。而要想做到這一點，出路之一就是需要來自自然科學(xué)和人文社會科學(xué)不同領(lǐng)域的專業(yè)人士的鼎力合作。比如，對于像地球氣候變化這類復(fù)雜的問題，需要科學(xué)家去挖掘并闡述其根本原因，但與此同時，人文科學(xué)與社會科學(xué)工作者也同樣需要去評估氣候變化之于人口與社會的影響，而新聞工作者則需要把這類信息完整給傳遞給社會大眾，在他們的共同努力下，才能把科學(xué)的新發(fā)現(xiàn)及其與社會相關(guān)的聯(lián)系向社會大眾解釋得更好更清楚。
這段文字意在強調(diào)（   ）。
A．不同領(lǐng)域?qū)＜曳止f(xié)作的方式
B．不同領(lǐng)域?qū)＜曳止f(xié)作的目的
C．提高公眾理解科學(xué)能力的途徑
D．提高大眾理解科學(xué)能力的意義
【一佳名師解析】此題答案為C。從結(jié)構(gòu)上看，該文段屬于“總分型”，“比如”后面是具體的例子，因此重點在前兩句話，其言下之意就是為了強調(diào)提高公眾理解科學(xué)能力的途徑（注意關(guān)鍵詞“出路之一”），因此答案為C。
再細看一下其他選項：A項和B項都是針對具體的專家分工協(xié)作，層次不夠；D項的概括有問題，文段中并不是空泛地提到意義如何如何，而是更具有實際操作性地講到了實現(xiàn)途徑。
    核心提示：當(dāng)問題是“意在強調(diào)”時，考生應(yīng)優(yōu)先選擇“言下之意”的選項，因為強調(diào)的表現(xiàn)形式往往就是重復(fù)，所以我們只要總結(jié)一下一般就能達到目的。常見的強調(diào)形式有重復(fù)、副詞、對比和舉例等。
【例4】（2011年4•24聯(lián)考）
網(wǎng)絡(luò)時代是一個“信息過剩而注意力稀缺”的時代。以網(wǎng)絡(luò)為基礎(chǔ)的當(dāng)代經(jīng)濟的本質(zhì)是“注意力經(jīng)濟”，在這種經(jīng)濟形態(tài)中，最重要的資源是注意力，因此在互聯(lián)網(wǎng)上如何吸引注意力成為一個非常重要的問題。網(wǎng)絡(luò)時代對注意力的經(jīng)濟價值的強調(diào)無疑是必需的，但如果忽視了對吸引注意力的道德評價和精神意義，就會導(dǎo)致對注意力缺乏應(yīng)有的人文關(guān)懷和起碼的尊重，以致于會有人利用網(wǎng)絡(luò)手段的便捷性和隱匿性，通過不實和不良信息去浪費、污染、踐踏他人的注意力，這無疑也是一種嚴重的精神傷害。根據(jù)這段文字，可以看出作者的意圖是（   ）。
A．呼吁網(wǎng)絡(luò)時代要善用注意力，珍視其精神和文化價值
B．強調(diào)網(wǎng)絡(luò)時代如何吸引注意力是創(chuàng)造經(jīng)濟價值的關(guān)鍵
C．強調(diào)網(wǎng)絡(luò)時代忽略了對吸引注意力的道德評價
D．呼吁應(yīng)加強對網(wǎng)絡(luò)注意力污染和扭曲的管理
【一佳名師解析】此題答案為A。從關(guān)聯(lián)詞上看，“但”后面引出的轉(zhuǎn)折是作者要突出的意圖所在，通過一個充分條件句引出了后果的嚴重性，進而推出對吸引注意力的道德評價和精神意義的重視，即A項所言，因此答案為A。
再細看一下其他選項：B項的針對性不夠，經(jīng)濟價值不是作者重點強調(diào)的；C項的理解有問題，注意條件句“如果…就…”，我們并不知道網(wǎng)絡(luò)時代是否已經(jīng)真正忽略了對吸引注意力的道德評價，我們只知道如果忽略了它，那么后果會很嚴重；D項的理解也有問題，對網(wǎng)絡(luò)注意力的污染和扭曲只是“可能”的后果，現(xiàn)在可能并不存在對它的管理。
核心提示：句式“如果…那么…（后果很嚴重）”在片段閱讀中經(jīng)�？吹�，在我們?nèi)粘Ｓ谜Z中也經(jīng)常用到，用于強調(diào)對前提的否定，如“如果你還不思悔改，那么等待你的將是法律的嚴懲”，這句話強調(diào)的是“你必須‘思悔改’”。
【變4】（2012年國考）
瓦特發(fā)明的蒸汽機將人類帶入工業(yè)社會，從此，以消耗自然資源為基礎(chǔ)的社會經(jīng)濟發(fā)展模式向各領(lǐng)域逐漸滲透，開始主導(dǎo)人類社會的方方面面。這種模式如同做蛋糕一樣，被做得越來越大，已經(jīng)不只局限在“突飛猛進”的工業(yè)生產(chǎn)領(lǐng)域，在城市規(guī)劃與建設(shè)等領(lǐng)域更為突出。這種模式的確為社會創(chuàng)造出了巨大財富，人們也從中或多或少得到了實惠，但其弊端正在逐漸顯現(xiàn)。
根據(jù)這段文字，可以看出作者的意圖是（   ）。
A．倡導(dǎo)轉(zhuǎn)變社會經(jīng)濟發(fā)展模式
B．批判工業(yè)社會的經(jīng)濟增長方式
C．揭示工業(yè)社會經(jīng)濟發(fā)展模式的實質(zhì)
D．呼呼人們降低對自然資源的消耗水平
【一佳名師解析】此題答案為A。從關(guān)聯(lián)詞來看，最后一句話中的“但”引出了作者的意圖，言外之意是要擺脫現(xiàn)有模式，使社會發(fā)展變得可持續(xù)，即A項所言，因此答案為A。
再細看一下其他選項：B項和C項均停留在“工業(yè)社會經(jīng)濟發(fā)展模式”這個表面層次上，并不是作者真正意圖，均排除；D項過于具體化，對自然資源的消耗只是這種經(jīng)濟發(fā)展模式其中的一個重要表現(xiàn)，實際上還有很多其他方面的內(nèi)容。
   核心提示：如果問題直接是關(guān)于作者的意圖，那么我們更應(yīng)選“言外之意”的選項，過于表面的和具體的選項都不應(yīng)該選。
【例5】（2010年9•18聯(lián)考）
有一次，蘇格拉底趟水過河，腳一滑，落水了。他拼命掙扎，大喊救命，不遠處有個釣魚者不但不救他，反而轉(zhuǎn)身就走。最后是他的學(xué)生救了他。后來那個釣魚者趟水過河，也落水了，蘇格拉底和他的學(xué)生正巧在河邊散步，便用竹竿把他救了上來。當(dāng)學(xué)生們知道救上來的就是那個釣魚者時，都后悔了，但蘇格拉底卻說：“不對，我們應(yīng)該救他，這正是我們和他的區(qū)別。”
這段文字告訴我們（   ）。
A．莫以善小而不為               B．善有善報，惡有惡報
C．做人原則應(yīng)一以貫之           D．普度眾生是哲學(xué)家的使命
【一佳名師解析】此題答案為C。這個故事通過對比折射出蘇格拉底（他們）和釣魚者之間的區(qū)別，也就是做人的區(qū)別，言下之意是告訴我們不管在什么情況下，我們都要堅持我們的原則，即C項所言，因此答案為C。
再細看一下其他選項：A項本身錯誤，此事攸關(guān)生死，并不“小”；B項與故事有出入，釣魚者（惡）并沒有得到惡報；D項推理過度，“普渡眾生”并不能從故事中體現(xiàn)出來，而且也看不出是“哲學(xué)家的使命”。
【變5】（2011年9•17聯(lián)考）
蝸牛參加了很多次動物運動會，成績?nèi)缦拢禾�，零；跳遠，不到一厘米；短跑，一小時一米；馬拉松，到了下一屆運動會開幕還沒跑完。結(jié)果每次都沒有得獎。今年，蝸牛參加了攀巖比賽，它速度不快，但卻登上了頂峰，獲得了冠軍。
與這個故事寓意最相符的是（   ）。
A．天生我材必有用　　           B．冰凍三尺，非一日之寒
C．世上無難事，只怕有心人　     D．金無足赤，人無完人
【一佳名師解析】此題答案為A。這個故事也設(shè)置了一個對比，前面說蝸牛經(jīng)歷了一系列的“失敗”，因為那些都是它的弱項，但最后蝸牛還是“成功”了，因為攀巖是它的長項，說明每個人都存在優(yōu)點，只要朝正確的方向努力就會成功，即A項所言，因此答案為A。
再細看一下其他選項：B項側(cè)重點在“堅持和努力”，但并不符合本故事在前后對比中體現(xiàn)的“優(yōu)劣勢”；同樣，C項也不能體現(xiàn)“優(yōu)劣勢”；D項包含了“優(yōu)劣勢”，但針對性不如A項，因為它沒有體現(xiàn)最后蝸牛的“成功”。
    核心提示：通過一個故事告訴我們一個一般化的道理，所以這種故事型的答案更多地應(yīng)是“言下之意”，和主旨概括型類似。
責(zé)編:一佳教育